“土包子”和“洋包子”

     1937年全面抗战爆发后，我党先后发布壮大和发展抗日民族统一战线、彻底打败日本侵 略者的宣言，再次申明中国共产党抗战到底的坚定决心和态度。特别是《抗日救国十大纲领》的发表，极大鼓舞和动员了全国人民的抗战热情。同时八路军遵照中央 军委指示，开赴抗日前线，取得平型关大捷，打胜了雁门关、阳明堡等几个漂亮歼灭战，在军事上打击了日军。中国共产党在全国各界人民心目中的威望大大增加， 特别是青年学生、爱国进步知识分子，视党中央、毛泽东所在地--延安，为革命的圣地、探求革命真理之地、中国革命胜利的希望之地。大批爱国青年和知识分 子，打扮成各种模样，不顾国民党当局的各种阻挠，冲破其制造的重重障碍，克服艰难险阻，风餐露宿，跋山涉水，满怀报效祖国之热忱，奔赴他们心中理想之地 --延安。在西安通往延安的崎岖道路上，形成了一道独特的风景。诗人王云描述当时的情景：

   毛泽东虽然工作十分繁忙，但他时常抽出时间到基层群众中走一走，了解群众中存在的问题。1938年秋季，一天傍晚，当西斜的阳光洒满绿茵茵的草地时，毛泽 东看到警卫营二连战士们正在草地上活动、游戏、打球。就与军委直属政治部主任龙开富一起走过去。二连连长吴有穷、政治指导员张义来见毛泽东向他们走来，慌 忙迎上前，向毛泽东报告:“主席，我们连队正在活动和游戏。”“现在战士们对部队的生活有什么反映吗?”毛泽东以关切的口吻问。“现在战士们的伙食好，生 活环境改变了许多，战士们心情也较愉快!”连长吴有穷有些紧张，一板一眼地回答。“战士们上文化课、政治课都很努力，学习热情也很高涨。”毛泽东点头认 可。毛泽东看见机枪班班长高富有在旁边，就边走边随意地问:“听说你们这里有个“洋包子”、“土包子”的说法。高富有，有没有这回事啊?你知道不知道?” 毛泽东的目光直视着高富有。高富有坦率地说:“这种说法对否，我没有深究，但整天和战士们生活在一起，早已耳熟能详，我们初来延安时，听说陕北的老同志是 “土包子”;城里来的，戴眼镜、穿长袍的是“洋包子”现在说法不同了，凡是有文化的都是“洋包子”;没有文化不管是陕西、山西，还是四川、江西、湖南的都 是“土包子”，这就是我们“土包子”的说法。＂“嗯，是你们“土包子”的说法。那么，“洋包子”们怎么说呢?”毛泽东微笑着点点头，饶有兴趣地反问。“ “洋包子”可不这么说。文化教员上课时一口一个我们是“土包子”，没文化，什么也不懂，他这么讲，我就不爱听!”高富有的谈话间无形流露出不满意的情绪。 毛泽东又若有所思地指着龙开富说:“那你说一说，你们这位政治部主任是“洋包子”还是“土包子”?”高富有仔细观察一番毛泽东身后站着的龙开富主任:他瘦 高个儿，白净脸，一双有神的眸子，戴一副近视眼镜，尽管穿着和战士们一样，但讲话不紧不慢，有板有眼，文质彬彬，头头是道，这不明摆着是知识分子出身的八 路军高级领导干部吗?于是脱口而出:“他嘛，像个知识分子，知识分子当然是“洋包子”了。”高富有对自己的推测充满信心。“龙开富同志是湖南茶陵人，农民 出身，很小就参加红军，在红军队伍中长大。长征时，一直挑着文件箱，走过艰难的长征路，你说他是‘洋’还是‘土’”？

    毛泽东爽朗地开怀大笑。接着循循善诱地说:“龙开富这个人呢，很爱学习，看了不少书， 按你们的说法，就是由“土包子”变成“洋包子”了”说到这里，毛泽东停顿了一下又讲起：“‘土’和‘洋’是相对的，‘土’也可以变‘洋’，‘洋’也可以变 成‘土’，这需要努力刻苦学习。希望你们像龙主任那样，努力学习文化科学知识，将来对新中国的建设多作贡献。“土包子”就会变成“洋包子”。”听到毛泽东 对他们的评价，高富有又接着说:“像我们连那个‘洋’教员，我就看不上，他讲‘地壳’听不懂，又不多解释，要说搞生产、打仗我们就来动，他就不是个儿，没 词了。”警卫员和毛泽东的谈话越说越开心、越说越无顾忌，干部战士围上来听的人越来越多、不少人忍不住哈哈大笑，显然引起共鸣。接着毛泽东意味深长地说: “革命的成功没有工农分子参加，不会完成;没有知识分子参加，也不会成功。工农分子和知识分子，只有互相学习，取长补短，工农分子要知识化，知识分子要工 农化，共同团结一致，方可取得革命的胜利。我们共产党人应该胸怀宽广，能团结各种不同的人，特别是应该团结革命的知识分子建立巩固的统一战线，才能将中国 的革命进行到底!”听了毛泽东的一席话，警卫员们茅塞顿开，明白了“土包子”只要认真学习，提高理论水平，就一定会变“洋包子”“洋包子”不加强思想改 造，不理论联系实际，就会成为“土包子”。革命的成功，需要“土”“洋”结合，团结一致。今后再不对那些人关于“土包子”“洋包子”的说法发牢骚了。